史威登堡神学著作
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3757.然而，很少有人知道亵渎神圣事物是什么意思。不过，这一点从前面对此的阐述和说明可以看出来即：能亵渎神圣事物的，是那些知道、承认并被赋予良善与真理的人，而不是那些不承认的人，更不是那些不知道它们的人(参看593, 1008, 1010, 1059, 3398节)。因此，教会中人有可能亵渎神圣事物，而教会之外的人则不可能(2051节)。属天教会成员有可能亵渎神圣良善，属灵教会成员有可能亵渎神圣真理(3399节)。所以内层真理没有透露给犹太人，以免他们亵渎之(3398节)。外邦人最不可能亵渎它们(2051节)。亵渎就是将良善与邪恶，以及真理与虚假混合并联结起来(1001, 1003, 2426节)；这一点由吃血来表示，吃血在犹太教会是严厉禁止的(1003节)。因此，人们尽可能地远离对良善和真理的承认和信仰，除非他们能稳定地留在其中(3398, 3402节)；因此缘故，他们被保守在无知当中(301-303节)；他们的敬拜也变得外在(1327, 1328节)。内在真理不会被揭示出来，除非教会已经荒废，因为那时，良善与真理再无法遭到亵渎(3398, 3399节)。因此，一旦出现这种情况，主就会降世(3398节)。亵渎神圣事物和圣言会面临巨大的危险(571, 582节)。
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6624.由于人在感官层面进行思考，所以这类事物对他来说是模糊的，事实上如此模糊，以致他不知道何为一个观念，尤其不知道思维被分成了独立的观念，就像说话被分成了话语一样。因为在人看来，思维似乎是连贯的，而不是分离的；而事实上，思维观念是灵人所使用的话语，更内在的思维观念则是天使所使用的话语。观念因是他们说话所用的话语，故在灵人和天使中间也是听得见的，而且声音深沉洪亮。这解释了为何当主乐意时，世人静默的思维能被灵人和天使听见。思维相比说话的话语何等完美，这从以下事实可以看出来：一个人在一分钟之内所思想的事物，比他在一个小时内所说或所写的还要多。我还通过与灵人和天使交谈看出这一点；因为在这种时候，当投入情感时，我在一瞬间就用具体的细节填满了一个总的主题。天使和灵人清楚明白每一个细节，以及像云一样围绕这个主题显现出来的更多细节。
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